作者：徐恒晋;马协弟;

机构：辽宁大学历史系,辽宁省民委民族研究所 副教授

中文关键词：

英文关键词：

中文摘要：<正> 一、锡伯人不是鲜卑的遗民锡伯族是祖国民族大家庭的成员之一,在历史上对保卫边疆、开发边疆做出了贡献,与各族人民共同缔造了祖国的历史。关于锡伯族源问题,史学界还没有一致的意见:有人认为锡伯人是鲜卑的遗民;有认为锡伯人是女真人的后裔;又有蒙古说、室韦说等等,其中以鲜卑说较早,也多为近人所因袭。我们认为鲜卑遗民说没有确凿证据,从鲜卑发展演变的历史来看,鲜卑与锡伯之间的联系也无线索可寻,锡伯为鲜卑遗民之说,实难成立。兹试论之。鲜卑遗民说创于清人何秋涛,何氏在《朔方备乘》中提出:“考《汉书·匈奴传》云:黄金犀毗,颜师古注曰,犀毗,带钩也,亦曰鲜卑,语有轻重耳。据此,知鲜卑音近锡伯。今黑龙江境有锡伯一种,亦称席伯,亦作席比,既非索伦,亦非蒙古,即鲜卑遗民也。”又说:“鲜卑音转为锡伯,亦作席北,今黑龙江南、吉林西境有锡伯部落,即鲜卑遗民。”

英文摘要：

[中文刊名]：社会科学辑刊 [出版日期]：1988-08-28 [CN]：21-1012/C [ISSN]：1001-6198

下载全文 下载CAJ阅读器