作者：张志茹 ,赵春荣

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中文摘要：<正>每一位图书馆员都会有机会去善本书库,每一位读者都常常见到或听到“善本”一词,而部分专业学者会时时惜用善本资料搞古籍研究工作。那么,究竟何谓善本书呢?顾名思义,是指美好的书本,但怎样来鉴别其美好呢?笔者想从“善本的由来”、“善本的鉴别”两个方面概述。 一、何谓善本书 “善本”这个名词是在印刷术发明并普及以后,大约在北宋时期才出现的。北宋末年有一位学者叶梦得（石林）在所著石林燕语卷八中说: 唐以前,凡书籍皆写本,未有楷印之法,人以藏书为贵,书不多有,而藏者精于雠对,故往往皆为善本。又南宋初期有一学者朱弁,在曲洧旧闻卷四云: 宋次道（敏永）家藏书,皆校雠三、五遍,世之蓄书,以次道家为善本。上述两例说明凡是经过审慎校勘的书本可以称为善本。这是宋代所谓善本定义之一,而其定义之二是晋唐的古本可称为善本。见朱弁的曲洧旧卷四又云: 穆修在本朝初为好学古文者,始得韩、柳善本,欲二家集行於世,乃自镂版,於相国寺。 穆修根据唐代的本子将柳集雕印出版,对古

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[中文刊名]：古籍整理研究学刊 [出版日期]：1993-08-29 [CN]：22-1024/G2 [ISSN]：1009-1017

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