作者：松实;

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中文摘要：<正> 读史见周有平王名宜臼,又作宜咎,莫知其义,故而推求,以冀解惑焉。臼咎二字,上古同在有部,相通非为多怪。然以杵臼、灾咎之义释二字于此名中,其不宜明矣。《左传》中有舅犯,《荀子·臣道篇》云:"晋之咎犯",舅咎亦在同一韵部,故可互通也。又《说文解字》中舅写为(?),"从男臼声",则知舅乃形声字,臼乃其音,男取其义。上古字多一字数义,后义有引申,则又衍加偏旁以类分焉。如且(祖)、白(伯、百)、易(锡、赐)之类。(臼男)字之古形盖取臼之声、形,后为区别于臼之本义而加"男"。故舅古可作臼.舅通咎(舅犯、咎犯),咎通臼(宜臼、宜咎),则知宜臼之义实为宜舅。

英文摘要：

[中文刊名]：文献 [出版日期]：1985-10-01 [CN]：11-1588/G2 [ISSN]：1004-3241

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