作者：圣凯;

机构： 清华大学哲学系,

中文关键词：摄论师;;阿摩罗识;;本觉;;真如;;体用

英文关键词：

中文摘要：本文从思想史的角度,探讨了摄论师的"阿摩罗识"思想。由于受到地论学派的影响,北地摄论师提出阿摩罗识为第九识,或以"二无我真如"为阿摩罗识,或以智是无为法。灵润主张阿黎耶识具有真俗二谛,慧远以"心真如门"为阿摩罗识,受到中国思想界的"体用"思想以及《起信论》的影响,阿黎耶识"体无生灭,用有生灭",则成为摄论师的共同看法。以佛性、本觉来解释"阿摩罗识",是隋唐佛教界的普遍观点。

英文摘要：

[中文刊名]：敦煌学辑刊 [出版日期]：2007-09-15 [CN]：62-1027/K [ISSN]：1001-6252

下载全文 下载CAJ阅读器